"El mito en Sir James George Frazer. (1974)
Conservar y abrigar (“…falso,…ridículo y absurdo.” (Frazer, Sir J. G. 1974, p. 13). En Sir. James el “héroe” como individuo o elegido, asume el papel de un dios en el que a su vez su alma esta ligada en fuerza y debilidad a algo sea un cuerpo, un objeto, una forma o un suceso que contienen una sustancia o fluido sagrado que purifican o ensucian (por ejemplo, agua y fuego) y a su vez dan o quitan la vida (por ejemplo aire y tierra). Esto origina leyes que sirven al grupo como una guía a su paso por la tierra y que se materializan en un tótem (el cual constituye a uno o varios grupos), también es motivo de procesos minuciosos para lograr ciertos fines de conservación, que a su vez éstos conllevan la necesidad de explicar el origen y crear leyes de su condición. Es necesario pensar y materializar un intermediario entre el cielo y la tierra, entre los dioses y los humanos para mantener la proporción exacta de la vida."
Conservar y abrigar (“…falso,…ridículo y absurdo.” (Frazer, Sir J. G. 1974, p. 13). En Sir. James el “héroe” como individuo o elegido, asume el papel de un dios en el que a su vez su alma esta ligada en fuerza y debilidad a algo sea un cuerpo, un objeto, una forma o un suceso que contienen una sustancia o fluido sagrado que purifican o ensucian (por ejemplo, agua y fuego) y a su vez dan o quitan la vida (por ejemplo aire y tierra). Esto origina leyes que sirven al grupo como una guía a su paso por la tierra y que se materializan en un tótem (el cual constituye a uno o varios grupos), también es motivo de procesos minuciosos para lograr ciertos fines de conservación, que a su vez éstos conllevan la necesidad de explicar el origen y crear leyes de su condición. Es necesario pensar y materializar un intermediario entre el cielo y la tierra, entre los dioses y los humanos para mantener la proporción exacta de la vida."
Cita de la tesis de licenciatura, "Mito, Magia y Arte a traves de la cerámica" de Noé Hernández Aguilar.
